如果你近期去看小珍妮佛的《红雀》感到万分烧脑的话，那是因为没看过这部年上映，从预告就布满浓浓谜团，正片到「TheEnd」都不见得知道想表达什么的《母亲！》（Mother!）。与预告看似悬疑命案或是精神分裂的氛围不同，开头从废墟灰烬转变成明亮房间，无生息的床铺逐渐隆起人体身形的那刻，就知道《母亲！》（这片名搞得我好像一直很激动）并不能用普通逻辑去理解，而是超越日常所知的奇幻向作品。「母亲」不只暗指大地之母，也是耶稣的母亲玛莉亚，或仅仅身为一名子女的妈妈在电影中展现坚韧和勇气，或因女性的身份受到轻视的对待以及不公平的结局，但充满圣经寓意的抽象剧情，摸不着头绪的情节，挑战不悦极限的谜团，在在和电影普遍以影众的所得所知为取向的形态不同，有种「我就是想这么拍，你要看就不要哀！」的感觉，也难怪评价会如此两极。如果想要有较舒服的观影经验，「被爆雷」反而是必需的哦！所以往下雷落去吧！看完电影准备打文章时才猛然想起：「名字呢？」（去看维基的角色列表会笑死！）剧中角色繁多却没人拥有名字，也无法得知这些人从何而来要往哪里去，少了名字和背景作辅助，不得不专注在对话和行为上，也许最后仍不清楚彼此的关系，各自代表的形象和存在意义仍清晰可知。（但要写成文章实在麻烦，本篇将以「母亲」和「创世主」作为男女主角的代称。）《母亲！》故事雏型源自圣经，身为小说家的创世主点起光芒，房屋（天与地）从灰烬中重生，孕育出「母亲」，她勤劳无怨地想亲手打造两人的「Paradise（天堂、乐园，也有「伊甸园」的意思）」，直到陌生男子的来访（第一个人类：亚当），和男子老婆（夏娃）无视劝阻打破创世主心爱的「石头」──圣经中率先被蛇诱惑偷尝禁果的就是夏娃──都与我们所熟悉的伊甸园故事相互对应。我们感谢他人的给予，却不珍惜已经拥有的从第一个人类的出现，母亲便开始受到惊扰，自此之后两位不速之客虽然被驱逐出房，人类的行为却越发猖獗，受到子民崇拜的创世主依然热情招待，更将房子的一切都与大家分享，唯有状况外的母亲查觉到渐趋毁灭的危机。创世主给予人类「故事（历史）」，而母亲则代表人类拥有的环境和土地，众人崇拜着创世主，却对大地予取予求，挑起战争相互掠夺，母亲不止一次在疑惑和惊恐中喊着：「这是我的房子！」，人类的反应却从一开始的不好意思，到理所当然甚至带有轻蔑的态度，将自私和得寸进尺的本性暴露无遗。两位不速之客儿子的来访（该隐和亚伯），留下无法抹灭的血迹（罪）母亲因孩子而坚强，但现实总比坚强更残酷有一段是这样的：母亲的孩子出世，房子早已一团混乱，创世主要求拥抱他的孩子却被强烈拒绝。「我是他的父亲。」创世主说。「但我是他的母亲！」母亲怒吼着。虽然母亲舍身守护，但我们都知道耶稣遭遇什么样的酷刑：救世主诞生、福音到来，为了得到救赎和永生，众人高捧却也残忍分食。「吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活──约翰福音6:54」母亲遍体鳞伤悲伤的说：「我难过是，有我却还不够」，然而创世主却毫发无伤，一边微笑安抚，一边拿走她的心脏成为一开始那颗宝贵的石头，创世主点起光，大地之母再次从床上苏醒。是这样吗？一切真的只是因为人类的出现而失控吗？不安于世、沉浸在受万物景仰的创世主──这会是多么危险、引起争议的想法；那母亲的命运呢，是否又得在人类的肆虐下一次次受伤直到崩溃？无论象征大自然，又或是作为一名女性，任人宰割的结局都值得发人省思。她有女主人的惊慌，却少了母亲的悲伤若不先看任何评论──假设连题材和圣经有关都不知道──就踏进电影院，你可能会和我，以及母亲的感受相同：不解、措愕、不知所措，一片混乱，只想让一切赶紧结束！也许这就是本作的目的，不提供任何明确的提示，让萤幕前后都处在同一条阵线，要一次在电影院待上2小时努力接受所有找不到前因后果的讯息，得在其他要素上更拢聚注意力才行，但就是差那么一点。珍妮佛劳伦斯（JenniferLawrence）从《派特的幸福剧本》到《饥饿游戏》系列，晋升当代票房保证的实力派女星，然而小珍妮佛的演技虽然「做足」，却不够「细腻」，到近期强打最新突破的《红雀》都有同样的问题。她能声撕力竭的怒喊悲鸣，却少了脆弱的柔性，只凭眼神或表情演绎的情绪都不够深触内心。呼应片名《母亲！》，镜头理所当然紧紧跟随着母亲，多以仅容纳脸部的特写捕捉每一分神情，不足之处变更为明显。（我会被围殴的可能性也更为明确……）《母亲！》不管在情节安排，呈现手法，都的确是一部大胆创新之作，但有看过装置艺术或是抽象画展吗？知道它很厉害也明白其中饱富许多寓意，但乍看之下就是不懂想表达什么，这部作品给我的感受就是这样：作为艺术品供起来的电影作品，你知道它很棒，不过耳边需要播放语音导览，然后承认《母亲！》本来就不是拍给凡夫俗子看的。
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