来源罗兰
作者孟夏
排版年起，南方科技大学的袁长庚老师开了一门通识选修课“理解死亡”，想带学生“在历史和世界的纵横图景中理解死亡，并重新审视自我、他人、社会与时代”。这门课上了4年，有学生从中学会了思考生命，理解自己和他人的处境。可时代气候、校园环境、学生心态都在剧烈变化，课程的活力被慢慢削弱，行将终结，这一切令袁长庚感到挫败。不过，这门课的影响依然存留在不少学生身上，并随着他们的思考和行动发散。
你会选择怎么死
“假设现在你是上帝，可以写自己的人生剧本，你会选择以哪种方式离开世界？”选项有4个：孤老终身、突发心血管疾病、艾滋病、乘坐的飞机在万米高空解体，死于空难。
深圳南山区，南方科技大学“理解死亡”课的讲堂上，六七十个学生挤满教室，注视着台上提问的袁长庚。30多岁的袁长庚是这门课的授课老师，留平头和小胡子，圆脸上架一副黑框眼镜，声音响亮。
学生举手投票，被选择最多的是死于空难。这让袁长庚很惊讶，该选项原本是他为了凑数写上去的。在他的预期里，这应该是最不能为人接受的死法，会被第一个排除。
秦浩是选择死于空难的学生之一。他读大二，课业很重，对未来感到渺茫，觉得死于一场偶然的空难就像烟花一样绚丽，顷刻间灰飞烟灭，没有痛苦。其他学生解释自己选择空难的理由也大致相似：自己没有责任、不用面对衰老和充满不确定性的未来、难以忍受疾病与孤独。袁长庚问学生们，有没有考虑过，这种死法会让父母多难以接受，他们余生要怎样生活？接下来，他开始阐释每个选项关联的处境和意义。比如艾滋病，如今它并不像很多学生认为的那样是极度凶险的恶疾，而更接近一种慢性病，只要定期服药，患者的寿命和生活质量与正常人相差无几。袁长庚提醒学生们，这意味着选择这项的人有更多时间陪伴亲友、承担责任，而不是留给他们没有告别的遗憾和痛苦。话题继续延展。围绕着这节课的主题“善终”，袁长庚从艾滋病讲到疾病的污名化、到如何与长辈谈论死亡、支撑自我的价值观念何以构建。他不时点名让学生表达观点，提醒众人思考：为什么说死亡不是纯粹的个体事件？从到年，袁长庚每年都开设“理解死亡”课程。这门面向全校的社会科学通识选修课没有教材，内容由袁长庚自己拟定。每期课程里，袁长庚围绕生命是什么、善终、灵魂、衰老与照护、病痛、葬礼、安乐死、大屠杀、牺牲、自杀等主题，试图通过对死亡的分析讨论，带学生了解人的处境，厘清日常生活的意义和价值观念。这是中国高校里鲜见的课程。在一个习惯回避生死问题的国度，死亡教育甚至比性教育更令人讳莫如深。秦浩和他的同学们，是少数能够在十八九岁的年纪触及这些话题的年轻人：灵魂存不存在？人有权利自杀吗？是否应该支持安乐死？课程是袁长庚自己申报的。年博士毕业刚进入南方科技大学时，他上的是文化研究导论。袁长庚认真热情，课讲得生动，不久就成为校内的明星老师，很多理工科学生都是从他这里获得的人文启蒙。但他隐隐感到，这种按照成熟的学术脉络设计出来的课程，和当下的生活间“隔”着什么。图
袁长庚
按照南科大的惯例，老师每周要安排一段专门的时间“officehour”用于答疑。入校不久，袁长庚第一次答疑，一个男生推门进来，径直说，老师，我就问一个特别简单的问题，“人生的意义是什么？”袁长庚当时“懵了”，没想到会面对这样的疑问。之后，类似问题在他的officehour里反复出现，也有学生写信来求助。看到学生们普遍在价值观、心理和情绪上存在需求，袁长庚觉得自己“没办法转过身”，不去回应。他想开设一门课程，帮助学生严肃地思考生命，思考应该怎样活着。死亡课的回响出现在年3月，东航MU客机坠毁，机上人全部遇难。上过死亡课的学生秦浩记起了那堂课上的选择，他觉得上过课后，做选择不再那么容易了。秦浩说，死亡课弥补了自己死亡教育的匮乏，特别是在疫情和空难发生的当下，会让人思考这些问题。空难发生当晚，袁长庚对妻子说，今后打算每隔半年写一次遗嘱，安排好身后事。目前他已经写好了第一份遗嘱，涉及家庭财产的处置、对老人照护的安排、后事如何处理，以及一个很重要的问题：家里的数千册藏书该怎么办。回溯“理解死亡”课4年的教学历程，袁长庚的自我评价很悲观。“这门课是失败的”，他说。他即将离开南方科技大学，“去新单位，大概率没机会折腾这种‘不吉利’的通识选修课了。”在以改革著称的南方科技大学，4年来，袁长庚的死亡课的命运像它的名字一样，晦涩沉重，走入终点。表演一场葬礼学生王真祯第一次做“理解死亡”课的作业，在袁长庚给出的三个题目中选择了“以‘死亡’为主题写一篇小说”。一直喜欢科幻的他写了篇科幻小说，讲一名普通女性通过机械化改造的方式摆脱了死亡。袁长庚逐字批改了王真祯的作业，指出遣词造句上的缺陷，鼓励他继续写下去。课堂上，袁长庚同样喜欢让学生表达。讲“自杀”时，班里几乎所有学生都赞成人有自杀的权利，只有一个学生反对。有学生觉得反对者思想落后，袁长庚却郑重地把他请到讲台上，让他充分讲述自己的理由。随后，他抽丝剥茧地分析赞成和反对方每种意见的逻辑与盲点，把选择的复杂性呈现出来，学生就会反思自己原本认为绝对站得住脚的观点。“安乐死”的课上，他提醒学生，不要时尚化地理解安乐死，要看到背后的伦理和执行困境。学生们关于死亡的思考逐渐拓展。一名爱好航空器的学生交上来的作业，细致地写了民用航空业怎样从空难中一点点吸取教训。袁长庚在作业里读到，航空器是一个复杂的系统，即使某次空难能够归因于一颗螺丝或一道划痕，但深层的原因往往在各个部分的交互勾连里。人的生命也是如此。董辛印象最深的是讲“牺牲”的那节课。出于对过往盛行的宏大叙事的反弹，学生们对“牺牲”多少都有些存疑，袁长庚推荐他们去读读《当世界年轻的时候》。后来董辛看了这本讲述中国志愿军到西班牙帮助抗击法西斯的书，被那些勇敢的年轻人感动时，他想起袁长庚在课上说的话：不迷信宏大叙事的同时，也不要走向极端的个人主义。早在开设这门课之前，对死亡问题的