今天大清早，正在聚精会神的刷着《诡丝》的我，被突然从另一个房间出来的姐姐吓个半死，差点大叫出来。她本来睡眼迷蒙，被我惊恐的表情也给吓得没了睡意。嗯，注定这是个不寻常的一天，所以，嘿嘿~~今天要和大家分享的电影，正是恐怖题材，而且还是最会拍这种题材的日本早前的一部作品，改编自日本版《聊斋志异》，曾被提名奥斯卡等大奖。要知道，恐怖片这种类型，在奥斯卡上是不怎么受欢迎的，能提名最佳外语片的恐怖片屈指可数，这部电影的杰出之处可见一斑。与以往恐怖片看完给人压抑、惊魂未定的感觉不同，很多观众看完却说：太美了！是的，恐怖片也可以很美，因为这部作品叫《怪谈》！《怪谈》——日本恐怖片的鼻祖相信大家也都发现，日本拍恐怖片真的很有一手，就大家熟悉的贞子、伽椰子等不说，再看伊藤润二的漫画，会发现，日本是个对恐怖题材作品拿捏很准的国家。而今天要说的这部64年上映的老电影，几乎可以看做后面的日本恐怖题材作品的鼻祖。比如大名鼎鼎的黑泽明的经典《梦》，灵感正是来源于该作品。还有80年邵氏公司的《邪》里面，女仆被赤身画上经符的戏码也有模仿怪谈的嫌疑。它的影响深远，不仅是黑泽明，就连北野武的《玩偶》，也能从其中看到该片的影子。所以说，该片是日本恐怖片的鼻祖，丝毫不过分！电影成功的背后，是一个人生坎坷的畸形作家《怪谈》这部电影是日本著名导演小林正树拍摄的众多经典之一，不太了解日本电影的人可能不知道小林是何许人也。事实上，他是一个成就颇高的导演，一生获得过包括金棕榈、柏林费比西等大奖，甚至本文说的《怪谈》还让他被提名奥斯卡。小影个人对他导演的作品中，比较熟悉的是《切腹》、《东京谈判》，以及《怪谈》，此外他还有很多优秀的作品。可惜这个导演在96年就因心脏病去世了，享年正好80！这部电影能被提名奥斯卡，除了导演和演员的才华之外，剧本也成为大家没法忽视的一个重要因素。这部电影改编自日本怪谈文学的鼻祖——小泉八云的同名作品。上面说到，该电影被后面的同题材作品们争相模仿，成为该类电影的鼻祖。能这么牛掰，是因为它的原型就很厉害。小泉八云又是谁呢？这是一个19世纪后半叶的作家，相比今天的我们，相隔太远。不过说个让大家比较亲切的事情，国内大文豪鲁迅先生曾特备推崇小泉，说他是伟大的文学家。能想象么？在鲁迅那个年代，文学界是看不起写小说的作者的，何况还是怪诞小说，但鲁迅却能从这种偏见中看到小泉的才华。小泉虽然是个日本国籍的作家，但其实，他自身的血缘里，和日本没有半毛钱关系。他的本名是LafcadioHearn，没错，他是个歪果仁！母亲是希腊人，父亲是爱尔兰人，但父母在他两岁的时候就离异了，不久后相继去世，可怜的小泉成了孤儿，在姑妈家长大。父母早逝已经是不幸，但命运没有放弃折磨他，在他小时候还因与同学们玩游戏时，被飞来的重物砸伤了左眼，这一重击，直接让他左眼失明。原本就是个没有父母疼爱的孩子，在左眼失明后，他变得更加自卑，也成为他内心无法释怀的阴影。仔细看他的照片，发现大多是右脸出境，左眼要么紧闭，要么就是在另一边不太能看到的。其实这点与很多人相似，小时候看古装剧，主角被毁容后，都会用长发或者纱布、纹身等掩盖疤痕。对于大作家小泉来说，他其实也没多坚强，他也没法对这种不幸释怀。他有过两段婚姻，一次是与黑人女子，但两人很快离婚。40岁的时候，小泉才去了日本，在一个中学教英语，在那里他遇上了自己的第二段婚姻，女方叫小泉节子，是的，小泉正是和妻子同姓。改名字，选择娶妻随妻，我们以往听到的都是嫁夫随夫，妻子和丈夫姓，小泉却是个例外，可见他对自己的身世、父母，其实并没有太多感情。与节子结婚后，小泉就直接修改成了日本国籍，两人生活在日本古代神话发源地——根县，也就是出云国！之所以说他写的《怪谈》是日本版“聊斋”，其实是因为两部作品的来源比较相似。和蒲松龄老先生一样，他从妻子和当地人口中听到了当地的很多民间传说，作为一个外地人，他十分好奇，便收集了很多类似传说，将它们改编成了小说，于是有了《怪谈》这部作品。我喜欢聊斋和怪谈，因为它们都并不是那种刻意去刻画鬼怪如何恐怖的作品，相反，更注重意境和氛围的营造。所以日本恐怖片大多在于通过氛围和背景音乐来达到让人恐怖的效果，这也与小泉的作品有所关联。小泉虽然没有看起来很漂亮的学历，但他精通英、法、西班牙等多种语言，且从小在文学上就表现出出众的才华，加上自身的不幸，让他对创作有了更多灵感。在成为日本公民后，更是着力于推广东西方文化交流，翻译了很多作品，还出版了《日本魅影》、《日本与日本人》等作品。不过这位大师，却被传说工作过度且受排挤，忧愤死在东京一个公寓里。他一生坎坷，在情绪上，其实与当年蒲松龄的不得志也有些相似之处。我很喜欢别人评价老先生的一句话：只有人生得意者，才会喜欢这个世界吧，命途多舛的人，想来是厌恶人间的话语的吧，反而喜欢听那些悲凉冤魂的故事。小泉和蒲松龄是这样，《诡丝》里的黄三太亦是如此，而我自己，哪怕很害怕，却也喜欢听那些悲凉凄惨的故事。但小泉和聊斋先生，虽然喜欢神鬼故事，却并没有以很极端的，充满戾气的写故事，相反，他们不仅都取材民间，故事都飘渺虚幻，但也都遵循业报和因果循环。其实，我们中国的《聊斋》是多好的题材啊，虽然不少翻拍版本，但是没有一部能拿出手，真应该和日本人学习一下。《聊斋》完全也可以这样拍，不过，由于一些原因，原汁原味的《聊斋》注定与大银幕无缘。看完作者的故事，我们说回电影，该片由四个小故事组成，每个小故事都是独立存在的。小影不打算每个故事都说，这里简单分享里面的一个“食人鬼”的故事。怪谈之食人鬼一个云游四海的法师，某天经过一个寺庙，天色已晚，他打算去寺庙里借宿一晚。但寺庙里唯一的老和尚却拒绝了他。当晚，村长给法师安排了住宿！半夜，老村长的儿子把他从睡梦中叫醒，说是他的父亲去世了，按照村里的规定，有人去世后，必须所有人离开村子，不然会看到不好的事情。但作为一个法师，他拒绝了村民们的劝阻，他认为应该留下为老村长超度。法师一个人在村子里，结果看到了一个黑影，对方疯狂的啃食村长的遗体。第二天他向村民们说了这件事，认为更应该找寺庙里的老和尚惩治怪物，但众人疑惑，村里哪里有老和尚？法师也是一脸懵逼，就跑到山上找老和尚，原来，昨晚出现的怪物就是老和尚。原来很久以前，老和尚的确是个给逝者超度的出家人，但他厌倦了日复一日这种饿不死却也发不起财的生活，开始萌生出欲望和贪婪。老和尚死后居然变成了食人鬼，曾了专门吃遗体的怪物。法师听罢，唾弃老和尚被欲念吞灭意念，之后老和尚幡然醒悟，说自己要去投胎做人，不再做食人鬼，继而连同自己与寺庙一起消失。这个故事乍一看很诡异，但看到最后却觉得，有些悲悯，却有劝人向善的观念在里面。所以才说吗，虽然小泉一生不幸，但心里依然存着真善美。而整部电影也因氛围的营造，让观众看到了一种像暴力美学一样的美感，直呼太美！我曾说，没有被世界温柔以待的人，怎么能对人热心得起来？我只是冷冷的推开世界的温暖与伤害，却没有变成食人的恶鬼，不喜欢听人世间的真情冷暖，却没想过要做祸害别人的恶魔，不是逃避，只求活得痛快。
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