莫言的大名自不必介绍了，估计多数人对他有所了解。
张艺谋的《红高粱》就是改编自他的同名小说，莫言本人也参与了电影的编剧工作，无论是影视还是小说，都让人过目不忘，成为经典之作。
加上其他一些代表作，如《檀香刑》《丰乳肥臀》《蛙》以及《生死疲劳》，莫言本人也在年10月，成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。
对于《生死疲劳》，作者莫言说过这样两句话：
一句是：
“诺贝尔奖的评委主要是因为读完了《生死疲劳》才把这个奖项授给了我。”
另一句是：
“假如我能有两本书得以流传，《生死疲劳》肯定是其中之一。”
年出生的莫言，年开始文学创作，他的著作众多，《生死疲劳》便是极具代表性的作品之一。
不愧是首位中国籍诺贝尔文学奖获得者，虽然写得快，整体质量却是不俗，除了文字幽默诙谐之外，在这些文字中却能够感受到强悍的生命力的存在。
这本书出版之后，虽然有些不同的反对声音，但是好评也是汹涌而来。
莫言在《生死疲劳》当中有这样一句话，“有一种爱情，是插在心上的刀。”其实世间所有爱情又何尝不是如此，我们从相遇到相爱，从陌生到熟悉，也不过是一个简单而漫长的过程。
莫言：真正厉害的人，都懂得“慢下来”
古人说：“欲速则不达。”
很多事情，如果一味求快，就会出现差错，适得其反。
饭要慢慢吃，话要慢慢说，事要慢慢做。这样，才能给理性和智慧赢得时间，给生命以沉淀的机会。
真正厉害的人，都懂得慢下来。不疾不徐，不慌不忙，让事情臻于圆满。
慢言，少悔恨俗话说：“水深而流缓，人贵而语迟。”
说话过脑子，斟酌再三，把握分寸，才能不损人，不伤己，少过失。相反，说话太快，不假思索，率性而为，难免错误频出，造成不可挽回的后果。
口能吐芬芳，也能吐蒺藜。
一位母亲给孩子削了两瓣苹果，看孩子是否会给自己分一半。哪知孩子拿起来各咬了一口。母亲非常生气，正要数落孩子，却听孩子说道，妈妈，你吃这一半，我尝过了，它更甜。
母亲又感动又惭愧，心想，还好自己的愤怒之语没有说出来，否则将委屈孩子的一片好心。
古人说：“言宜慢，心宜善。”慢慢说话，深思熟虑，不要在语言上吃亏。
有人找到哲学家苏格拉底，急赤白咧地要告诉他一个消息。苏格拉底阻止了他，说，你的话经过三个筛子过滤了吗？第一个筛子，它是否真实。第二个筛子，它是否有用。第三个筛子，你是否善意。如果三个筛子都不能通过，那么你要讲的话根本没有必要。
古往今来，多少人因为说话太快，让语言成为伤人，和自戕的利器，遗恨不已。
慢慢说话，给理性以驾驭的空间，给智慧以加持的余地，这样才能说好话。
慢思，得奇策水急则浊，人急则乱。越是面对危局，情况紧迫，越要冷静以待，慢慢思索对策。
先看清事情的真相，理清头绪，从容不迫，才能把事情做得妥帖圆满。
《三国演义》里的空城计，就是冷静产生智慧的例子。
街亭之战失败后，诸葛亮驻守孤城，兵老将疲，粮饷殆尽。忽闻司马懿率十几万大军汹涌而来，形势万分危急。
城中将领急得团团转，运粮官吓得把粮册掉落于地，不知所措。文官们力劝诸葛亮赶紧撤走。但诸葛亮不为所动，他气定神闲，挥扇沉思，最终寻得破敌之计。
这就是著名的空城计。诸葛亮利用司马懿多疑的特点，解决问题于无形之中。
试想，如果诸葛亮干着急，心乱不定，只能被瓮中捉鳖。如果着急撤退，终会被追剿擒拿。临危不乱，遇事不慌，才能化危为机，反败为胜，化险为夷。
萨迪说：“我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。”
水静则波光明，人静则智慧生。不管遇到多大的事情，沉下心来，慢慢思考，终能穿过黑暗，找来属于自己的光。
慢工，出细活俗话说：“慢工出细活，久久方为功。”
不管是技艺，学问，还是工作，都必须精雕细琢，慢慢磨练。只有在时间里深耕蓄力，才能在未来的某一天展露峥嵘，惊艳世界。
在美术史上，齐白石画的虾惟妙惟肖，无人能及。他20多岁就开始画虾，模仿过徐渭，李复堂等名家的作品。
直到63岁，他已经能表现出虾的形神特征，但他觉得，他笔下的虾还不够鲜活。于是，在水碗里养了几尾长臂虾，置于画案。每日观察，临摹，修正，从不懈怠。由此成为世界画虾第一人。
没有一蹴而就的成功，没有一步到位的辉煌。任何果实，都需要一个缓慢成长的过程。人也一样，如果急功近利，心浮气躁，必然后续乏力，终无所成。
看过这么一幅漫画。两个人出外寻找矿石。一人这里挖几下，没有。那里挖几下，也没有。坑洞到处都是，但都无法触及地下的矿石。而另一个人，只在一个地方慢慢挖掘，坚持到底，最终在深邃的井洞里，得到了梦想的矿石。
荀子说：“锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。”如果过于急躁，腐朽的木头都折不断。如果专注而坚持，金石都可以被雕镂得很漂亮。
时间花在哪儿，花就开在哪儿。你只管认真努力，终将等来想要的灿烂。
结语古人说：“沉着冷静者，百福自集。心浮气躁者，一事无成。”
不管再忙，不让智慧缺席。不管再急，不让理性失位。戒除急躁，静定从容，终会得到福报。
慢言，慢思，慢做，人生会少了很多过错和悔恨，给困境带来转机，为未来赢得精彩。
读《生死疲劳》确实很疲劳，疲劳的不是阅读体验，而是眼睛太疲劳，因为舍不得放下。
俗话说，文字出，天地惊，鬼神泣。
这本书的繁复故事取决于三个核心主人公的叙述。大部分篇幅由西门闹，或者说由他的一系列转世者来叙述。作为一个富有而不问政治的地主，他在县城解放时被枪毙了。他的魂魄到了阎王的阴曹地府，对自己被不公正处决感到愤愤不平，竭力要求回到阳间。阎王勉强答应了，但当西门闹回到他的村子，却惊讶地发现自己刚刚转世为一头驴，慢慢长大并为自己从前的长工蓝脸干活。随着叙事向前进展，西门闹死去又转世了四次，下一世是一头牛，然后是一头猪，一条狗，一只猴子，最后他终于变回了一个人类婴儿。
在小说的最后，繁荣——和宝马车——都来到了村里，人们计划着“把西门屯建成一个完整地保留‘文革’主题的文化旅游村”，建一个高尔夫球场，一个娱乐城，还有一个赌场。耕地被征用来建造这个扩张的建筑群，而农民们将会成为演员，向游客们表演这个村子的历史。
莫言非凡的小说巧妙地走钢丝，游走于体制许可或批判的边缘，部分由他的不懂（或所谓“不懂”）政治的动物叙述者来掩护。他……选择从体制内部进行讽刺性批判。
就像鲁迅和张爱玲一样，他戏剧化地处理了混乱时期政治浪潮翻涌对生存的挑战，而且，他的小说呼吁结束仇恨，向不同的观点敞开——其中一个敞开的例子就是他运用了多种互文，既有中国的也有外国的。正如西门闹在发现自己第三次重生时所说：“我作为一头猪却只有半岁，正是青春年华、黄金岁月。莫道轮回苦，轮回也有轮回的好处。”
正如《生死疲劳》的开头和结尾都是同样一句话：我的故事，从年1月1日那天讲起...
50多万字的故事确实很长，然而最终看完时，却有一种人生的宿命感。
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